egészség - perc...

tárlat - látogató...

paolo veronese (1528-1588)

csak egy gondolat…

tudod furcsa szerzet az ember, mert önmagát az ember nem tartja csodának, inkább „ átlagnak” , esendőnek, de akit szeret, abban a valakiben meglátja a  csodát…

"nehéz bombázó" Chippendale fiúk...!

egyperces…

Bürokrácia

Napjaink egyszerűek. Van egy átlagos ember, van egy átlagos hivatal, és van egy átlagos bürokrácia.
- Kihez jött?
- Nekem azt mondták az előző hivatalban, hogy a Schwagerhez kell...
- Ó, gratulálunk! Ön jól választott. Schwager két éve meghalt!
- Akkor esetleg valaki más?
- Igen, a Szabó, de ő szabadságon van. De ne aggódjon! Helyettesítjük!
- Nekem az előző hivatalban azt mondták...
- Az előző hivatal nem tud semmit! Ma beszéltem pl. az egyik ottani barátommal, ő mesélte, hogy a felújítás óta nem vették le a táblát a 202-esről, ami pedig a liftakna. Na, mindegy! Esetleg szabad a becses nevét a kisasszonynak?
- Gyula.
- Rendben, Gyula, várjon! ...Gyula? Szólítani fogják! Öt perc!
Tíz perc múlva:
- Elnézést, ööö... uram! Kire vár?
- Szabóra várok, illetve arra, aki helyettesíti.
- Várjon, mindjárt megnézem!
Tíz perc múlva:
Búba úr üzeni, hogy tíz perc, és jön.
Húsz perc múlva:
... na, mindegy.
Harminc perc múlva:
- Fáradjon be! Miben segíthetek?
- Az előző hivatalban mondták, hogy ide hozzam be ezt az iratot.
- Uram! Ezt a papírt január 13-ig kellett beadni! Mit csinált eddig?
- Hááát ... elkszurtam.
És most akkor voltaképpen mit is szeretne? Mert tudja, nemrég kerűltem át erre az osztályra, előzőleg a portásosztályon voltam. De megoldjuk! Csupán beírjuk ebbe a számítógépbe, és már itt is van! Ó! Várjunk, ez nem az! Sebaj, rájöttem! Csupán töltse ki ezt a tizenöt oldalnyi papírt, csatolja hozzá huszonöt évre visszamenőleg a keresetigazolását, de egyszerűbb, ha máris inkább a keresetét, igazolja az állampolgárságát, és vegye vissza a cipőjét, mert rohadtul bűzlik. Ja, hogy nem vette le? Akkor nem szóltam! Majd, ha ezzel végzett, elmegy az előző hivatalba, ott odaadja ezeket a papírokat, amire adnak önnek egy űrlapot, amit majd kitöltve visszahoz ide, mire mi adunk egy pecsétet és egy másik űrlapot, és ezt az egészet elviszi a harmadik hivatalba, amely hatályon kívül helyezi miszerint nem ő az illetékes mindezt 30 napon belül írásban, amivel vissza kell mennie az első hivatalba, amely ad egy másik pecsétet, amit már elfogad a harmadik hivatal, ha előbb mi is lepecsételtük. Ennyire egyszerű az egész!
- És kit keressek az előző hivatalban, aki intézkedik?
- Bródynét a 202-esben.
- Biztos? Úgy hallottam, az a liftakna.
- Hmmm... ez magyarázatot adna arra, miért nem jön vissza senki az 1-esből. Ring-ring! Elnézést, a feleségem. Akkor kedden várom! (BB)

- csak egy jó tanács...

tudtad…?

A vadon élő madarak 75%-a elpusztul 6 hónapos kora előtt.

Az Uránusz bolygón a nyarak 21 földi évig tartanak.

Henry Ford sosem szerzett jogosítványt.

Mohandas Gandhi középső neve Karamchand volt.

Kínában él az emberiség 25%-a, de ők fogyasztják el a világ cigaretta termelésének 30%-át.

A világ legrövidebb menetrendszerinti légi járata a skót Westray sziget és Papa Westray között közlekedik. A repülési idő alig 2 perc.

1913-ban elsőként az orosz légitársaság mutatta be a fedélzeti illemhelyet.

A 60 millió lakosú Franciaországot évente közel 60 millió turista keresi fel. (világháló)

agyment - ötlet: bevásárló bicikli...

településeink…

Lázi

Lázi község Győr-Moson-Sopron megyében, a Pannonhalmai kistérségben.

A Bakony északkeleti, lankás dombokká szelídült lábainál fekszik.

Története

Neve a korábban országszerte ismert és használt láz szóból származik, és a tisztás, rét, szénatermő hely, irtvány jelentésű szláv köznévből keletkezett. Régiségét nyelvünkben a XI. századi felbukkanása igazolja.

A falu története az íratlan évezredek homályába vész, de az írásos adatok is több mint 900 évesek. Egy 1083-ban keletkezett oklevélben említik először Lázi nevét, majd a XII. századtól egyre szaporodó adatokból bontakozik ki egy bakonyalji kis falu népének küzdelmes története.

A település és népe - kis megszakításokkal - mindig a pannonhalmi apátság birtoka volt. A XIII. század derekán, 1240 körül jelentős településsé fejlődött. Egy korabeli leírásból tudjuk, hogy a faluban nem kevesebb, mint 147 ház állott, ami igen tekintélyesnek számít ebben az időben. A jobbágyokon, szolgákon kívül szakács, szűcs, udvarnok és bognár is lakott Láziban. Az iparosok sokfélesége és nagy száma arra enged következtetni,.hogy nem elsősorban a falu népének, hanem az apátság igényeinek kielégítése volt feladatuk.

Mátyás király uralkodása idején a monostor többi birtokaival együtt Lázi is a király kezére kerül. Nem sokáig marad királyi birtok, II. Ulászló idejében az apátság visszakapja összes birtokát. A falu ebben az évszázadban is közepes nagyságúnak számított - a török pusztításokig. Az 1531. évi jegyzék szerint a lakosság erőteljesen szaporodott, de portáinak több mint felét már felégette a török. Ettől kezdve sanyarú sors várt Lázi lakóira is. Győri Mihály főapát az elmenekült vagy elpusztult lakosságot új telepítésekkel próbálta pótolni. A fejlődés csak néhány évig tartott, mert 1542-ben a falu összes lakója elmenekült a török elől. A falut fölégették, földúlták, a vetések és a szőlők elvadultak.

A vitalitás, az élni akarás azonban hamarosan visszatérésre késztette a lakosságot.Úgy tűnik, néhány évvel később már annyira kiheverték a csapást, hogy másokon is tudnak segíteni. 1575-ben ugyanis egy nagy tűzvész porig égette Pannonhalmát. Elpusztultak a lakóházak és a templom is. Fejérkövy István püspök mindenhonnan segítséget kér az újjáépítéshez. Az önkéntes adakozókat hosszú időre felmenti minden úrbéri fizetéstől. Lázi segítőkész népének mindenkorra elengedi a kilencedfizetést. Szinán pasa serege 1584-ben teljesen elpusztítja, letarolja a községet, pusztán marad 1608-ig. A falu lakói ekkor kezdenek ismét visszaszivárogni. A főapát a visszatelepülőknek 6 évi mentességet adott. A hat év leteltével rövid időre bérbe adják Lázit; az 1614-es portaösszeírás szerint a falu a Popel családé. Fél évtized múltával ismételten a Rend tulajdonában van. A török sereg harmadszor is földúlja Lázit, ismét pusztává téve a települést. A lakosok azonban a vész elmúltával megint visszaszivárognak és nagy hittel és még nagyobb erőfeszítéssel ismét újjáépítik falujukat. Az élet sokadszorra is győzedelmeskedik a pusztításokon. A szántóföldi, egyéves növények termesztése, az állattartás aránylag jobban "elviseli" a bizonytalan időket. Nem úgy a szőlő. A kipusztult szőlőket fáradságos munkával újra kell telepíteni, és az eredmény, a termés csak hosszú évek múlva jutalmazza a fáradozót. A lázi szőlőhegy 1720-ban még csak 25 kapás, és a lakosság ekkor is inkább a gyümölcsfák ápolásán munkálkodik.

A lélekszám most már egyenletesen szaporodik, velük együtt gazdagodik a falu. 1729-ben 57 jobbágygazda élt a településen, munkájukat 15 munkabíró fiú segítette. A gazdaságilag is rendezett állapotokat tükrözi, hogy a falunak malma is volt egy tavon. Az állattartást szolgálta a nem túl nagy területű rét, ami azonban jó évben ellátta a nyilván félrideg tartású állatokat téli takarmánnyal. A községben kocsma és mészárszék működött egész éven át. A látványosnak is nevezhető fejlődést az 1768-i úrbéri szabályozás is rögzítette. Nevezetesen ekkor már 26 1/2 telket állapítottak meg. Ebből 5 egészhelyes, 42 gazdának pedig félhelyes föld jutott, míg 21 házas- és 18 házatlan zsellér élt a faluban. Egész telekre 22 hold föld jutott, és 10 szekér szénatermő rét. Nem egészen húsz év múlva a telkek száma változatlan, ám a földterülete erőteljesen növekedett - nyilván az irtások révén. Ekkor - 1787-ben - már a "házmögötti föld" fogalma is fölbukkan, ami - vulgárisan - a mai "háztáji"-nak felel meg.

A falu építkezési módjáról, a lakóházakról keveset tudunk. A fenti, 1787-es úrbéri szabályozásban szó esik egy vendégfogadóról, ami már cseréppel fedett, míg az udvaron álló istállót zsindely takarta. Az urasági majorban volt egy "sárzott sövényfalas, nádas ház". Ugyanígy készült a szárnyas ól is. Nem járhatunk messze az igazságtól, ha feltételezzük, hogy a korábbi századokban ez a fajta építkezési mód lehetett az általános faluszerte ( 1937-ben még állt egy sövényfalú épület a faluban), míg a tetőfedő anyag a nád és a zsup volt. Szó esik továbbá egy téglaégető kemencéről, ami azonban - a téglavető házával együtt - romokban hever".

A falu határához tartozó erdők a XVIII. század végére, a XIX. század elejére elfogytak lassan. A megmaradt erdő legeltetésre, makkoltatásra nemigen alkalmas, mert "igen sűrű". Ekkor már két tó is van a falu határában: az egyiket a patak alakította ki, erről 620 kéve nádat aratnak, rníg a másik a péterdi határ közelében - 468 kévét ad.

A XIX. század közepén az erdő java részét kiirtották, bevetették. Csendesen, dolgos munkával folytak az évek: még a jobbágyfelszabadítás, az úrbériség megváltása is csendben zajlott.

1874-ben szinte az egész falu leégett, az újjáépítéshez 60 000 forintot vettek föl, aminek törlesztése évtizedekre tönkretette a falu lakóit.

A robotos hétköznapokat a ritka ünnepek könnyítették, színesítették. A rég eltűnt népviseletből már csak a nők igen finom, aprólékos fehér lyukhímzésű váll- és fejkendői, keszkenői maradtak hírmondónak. Népszokásaik közül - a környező falvakra is jellemző - lucázás, karácsonyi pásztorköszöntés, betlehemezés és a tavaszi ünnepkör hagyományai érdemelnek említést. A virágvasárnap megszenteltetett barkának gonoszűző, bajelhárító, sőt gyógyító erőt tulajdonítottak. A sonkát, tojást, kalácsot, tormát, sót húsvét napján szentelték meg. A szentelt ételek morzsáit a szántóföldeken szórták szét a bőséges termés reményében. A gazdasági év kezdetének évszázadok óta Szent György napját (április 24.) tartották. A szokás része az ünnepélyes állatkihajtás volt, amit mágikus cselekedetek kísértek. Lázi lakóinak népszokásai egyaránt kötődnek a Bakony, illetve a Kisalföld térségének szokásaihoz, mintegy átmenetet, összekötő kapcsot jelentve a kettő között.

1999-ben került át Veszprém megyéből Győr-Moson-Sopron megyébe.

Nevezetességei

Római katolikus templom

ami - összeköt...